邪教洗脑的方法无法独立存在，它与洗脑的模式、条件、内容和策略无法分开。“‘洗脑’最初是美国对新中国思想改造工作的攻击时提出的，矛头指向社会主义阵营将对朝鲜战争的美军战俘的思想改造称为‘洗脑’，并将之妖魔化。20世纪70年代以后，‘洗脑’的研究逐渐指向邪教膜拜团体，并且把‘洗脑、指称为邪教独有的特征。20世纪80年代依赖，人们开始更多地用‘精神控制’来取代‘洗脑’概念。邪教组织不甘心成为‘精神控制’攻击的活靶子，因为这事关能否摘下‘邪教’的帽子”^[1]。洗脑是一个贬义词，邪教组织想方设法要把这个帽子取下，但这是不可能的。因为，它所使用的方法就决定了它的性质。

一、邪教洗脑的方法：诱导

邪教洗脑的方法之一就是诱导，“邪教教主运用大量社会心理学原理去捕获信徒，蒙骗信徒死心塌地地跟着他们走”。^[2]邪教信徒被洗脑后常有的表现就是病态的心理依赖和不能自拔的痴迷。信徒的心理依赖和精神痴迷是由邪教精神控制造成的，由于教主崇拜的心理压力和邪教信念的群体效应，信徒的精神信仰达到了“超价观念”的程度，即超越或远离了正常人的观念，是一种严重的综合性的心理病态。^[3]邪教的诱导使人心理扭曲、行为反常，唯邪教为尊，唯邪教为准。

邪教洗脑的心理诱导方法有三：（一）心智陷阱法：养鱼与煮蛙；（二）一致驱动法：压力与协调；（三）公开承诺法：启动行为的开关。^[4]邪教组织用这三种诱导的方法使信徒就范，使其甚至根本无法逃离控制。

“养鱼”是指被洗脑的信徒如图鱼缸里的鱼，教主控制着水和食物，鱼只能任由教主的摆布，这是垄断性“奖励”的作用；另一方面，教主还时常抱一只猫放在鱼缸面前，让鱼惊恐万状，如同邪教经常宣扬现实生活是“恶魔的世界”。在这种情形下，鱼意识到只有躲藏在鱼缸里才是安全。邪教最常用的恐吓方法就是制造隐患，具体来说就是极力宣扬“末世论”，只有躲在邪教的鱼缸里才能逃脱末日的命运。“煮蛙”是指邪教对信徒洗脑运用“煮蛙”的远离，他们采取的是一种渐进式渗透，注重点滴灌输、潜移默化，针对信徒的心理弱点或某种需求巧妙地加以利用。其有两个关键步骤：第一步请蛙“入锅”，就是邪教组织通过花言巧语骗人入伙。第二步温火慢炖，在“青蛙”不知不觉中加温，同时威逼利诱以防信徒随时逃离邪教组织。

认知一致性原理是诱导他人改变态度或改变行为的重要武器。邪教组织在对信徒实施精神控制的过程中经常运用认知一致性原理。当然，他们在运用认知一致性原理的时候，首先会打破信徒原有的一致性，在此基础上建立基于邪教观念和行为的一致性。一旦形成了邪教观念和行为的一致性，在很多情况下它比邪教观念是否正确对信徒有着更加重要的影响。当这种不假思索地保持一致的心理倾向被邪教组织用来操控信徒的时候，会给信徒带来灾难性的后果。

邪教组织在发展信徒的时候常会运用承诺手法，他们总是引诱信徒做出某种承诺的要求。他们引诱的方式有时是直截了当的，有时是很隐蔽的。信徒一旦作出某种承诺，就会形成一种自我意像，为了保持这种自我意像的一致，出于好“面子”或不被别人说成“伪君子”等压力，便会选择与承诺一致的行为选择。“全能神”邪教在入教仪式上要求信徒写保证书，保证始终敬仰“全能神”，还要求信徒发毒誓、表决心，誓言离教、叛教会遭闪电劈死等报应。如此承诺，让邪教明知“迷途”，也不敢“知返”。

二、邪教洗脑的方法：干预

邪教洗脑的另一种方法是人际干预法。“人际关系是人们基于交往互动而形成的心理和社会的联系……人际关系是人们运用语言或非语言符号交换意见、表达感情、协调行为的过程，和谐的人际关系是个体健康发展的基础。邪教组织非常懂得人际关系的作用，他们知道每一个信徒背后都有一个庞大的人际关系资源，有了这些人际关系资源，他们就有了拉人入教的‘桥梁’。邪教传播以人际传播为主要形式，邪教的洗脑本质上是通过人际互动构建一种特殊的关系，即单向的依赖关系”。^[5]

邪教洗脑的人际干预方法有三：（一）强化依赖法：单向的依赖关系；（二）诱使服从法：威逼利诱双管齐下；（三）威迫遵从法：权威的魅力与压力。^[6]邪教组织用这三种人际干预的方法管辖其信徒，使信徒屈服于教主和邪教组织。

邪教作为一种社会组织，其内部结构的根本特点在于依赖关系，核心是信徒对于教主的依赖。这种依赖是全方面、整体性的，包括精神依赖、心理依赖、组织依赖、生活依赖等。邪教组织所构建的依赖关系，从本质上看是一种人的依赖关系。邪教组织的这种单向依赖关系是一种“危险的依赖关系”，这种危险表现为它以牺牲信徒的自由、完全听命教主为代价。邪教构建单向依赖关系的目的是为了让信徒言听计从，即服从教主命令、听从教主指挥。信徒对教主的服从是以教主的神圣权威为基础。教主把自己打扮成神的“化身”，教主的命令代表了神的“旨意”、神的“权威”，要求信徒无条件的服从，信徒要把这种服从看作是自己的任务，对教主的爱更甚于对自己的爱。单向的依赖关系的一端是神化的教主，另一端是奴化的信徒。邪教的洗脑使信徒全然依赖教主和邪教组织。

邪教组织洗脑的目的就是要达到信徒对教主的绝对服从，绝对服从是精神控制的标志，而教主崇拜则意味着信徒对教主服从的绝对化和极端化。邪教与信徒关系中的“服从”是指信徒按照教主的要求所发生的行为，通常要经历一个行为上的被动遵从到心理上自觉服从的过程，而诱发心理服从则是邪教实施成功洗脑的关键步骤。

邪教信徒对于教主的服从是建立在对教主权威崇拜基础上的，本质上是一种“权威——服从”模式，教主与信徒之间的单向的依赖关系便是这种“权威——服从”模式的具体体现。邪教对信徒洗脑目的就是为了达到让信徒的绝对服从，这种绝对服从包括心理服从和行为遵从两个层面。权威既具有魅力又具有压力，它能够威迫人们改变自己的态度和行为，进而选择与权威相一致的态度和行为。邪教教主经常利用信徒对于权威的崇拜和敬畏心理，有意甚至以欺骗的方式来塑造自己的权威形象。邪教教主利用“头衔、衣着、外部”三种最典型的权威象征来凸显其权威，导致信徒对其膜拜和降服。

三、邪教洗脑的方法：灌输

邪教组织洗脑的第三种方法就是灌输规导法，“灌输规导方法使建立在反复灌输和行为规导基础上的社会心理和社会行为影响过程，在具体的实施中，虽然不同的邪教都有着自己的花样也有着共同的特点”^[7]。

灌输规导方法包括：（一）自吹自擂；（二）欺世盗名；（三）重复强化^[8]。这三种方法会使人偏听偏信而误入歧途，我们当高度谨慎对待。

邪教组织在洗脑过程中并不吝啬使用监禁、公开暴力和死亡威胁等手段，但是他们同样懂得运用温和的劝说方案。他们打着传播宗教、练功强身、诊疗治病、商业经营等各种各样的旗号招募新成员，以特别热情、特别真挚、特别诚实的言行举止骗取人们的信任，吹嘘加入他们的诸多好处，拉拢、诱骗人们入伙。自吹自擂是教主大言不惭的自我吹嘘、自我标榜，是对自我的无限放大，也就是在一个凡夫俗子身上贴上神佛的标签，实现自我神化。教主自吹自擂的目的是充分发挥神佛崇拜对于信徒的社会心理影响，用神佛的强大威力去攻击信徒的自我意识，确立教主在信徒心中的“神位”。自吹自擂是一个心理强化的过程，它能够不断放大教主在信徒心中的崇高地位，随着信徒对教主崇拜的加深，他们会鬼使神差般地将自己的财产、钱物，甚至自己的生命、妻子、女儿交付教主支配。

邪教组织是崇拜信仰骗局的布设者，编造荒谬离奇、骇人听闻的歪理邪说，借机制造思想混乱，是邪教教主蒙骗民众、欺世盗名的惯用伎俩。所谓的欺世盗名，就是欺骗世人，窃取名誉。欺世盗名作为邪教对信徒洗脑的方法，核心是一个“骗”字。他们打着宗教的旗号，科学的幌子，以济世救民者自居，干的却是骗财骗色、败坏宗教、祸害社会的勾当。巧设伪善的温柔陷阱，是邪教欺骗民众加入邪教组织的杀手锏。宣扬诳世的歪理邪说，是邪教针对信徒实施的精神控制。在获取信徒信任、依赖的同时，邪教组织便会引出解救你脱离苦海的的唯一出路就是加入邪教组织，接受邪教教义，然后便能获得教主的拯救，过上天堂一般的幸福生活。但其真实目的却是控制信徒、剥夺信徒、驱使信徒，让信徒永远留在邪教之中，为教主效忠。甚至诱使信徒走向反政府、反社会的立场。

邪教的洗脑是一种强迫性的态度改变，其目的是实现信徒对邪教观念和行为的认同，实现信徒的重新社会化。邪教洗脑通过刺激的重复强化，可以实现内化与外化的统一。内化就是通过歪理邪说的反复灌输，让信徒无条件地认同和接受；外化就是按照歪理邪说的要求改变原来的生活方式和行为方式。其中的关键，就是通过刺激的重复强化让信徒形成刻板的条件反射，产生成瘾心理。邪教教义本质上是一种虚假性、欺骗性的谎言。邪教教主之所以编造并向信徒反复灌输他们的谎言，无非是由他们的贪婪欲望使然，企图建立起单向的依赖关系，实现对信徒的精神控制。

邪教组织通过对信徒的诱导、干预、灌输的方法，以达到控制信徒的目的，使信徒对教主和邪教组织言听计从，过邪教的生活，并传播扩散其邪教组织。我们要反邪教就要明白并反对邪教组织的诱导、干预及灌输，使之不听邪、不信邪、不传邪。

[1]  李维意.邪教暗中发展的规律研究.北京:科学出版社.2016:68-69.

[2]  李维意.邪教暗中发展的规律研究.北京:科学出版社.2016:69.

[3]  李维意.邪教暗中发展的规律研究.北京:科学出版社.2016:69.

[4]  李维意.邪教暗中发展的规律研究.北京:科学出版社.2016:70-74. 

[5] 李维意.邪教暗中发展的规律研究.北京:科学出版社.2016:74.

[6] 李维意.邪教暗中发展的规律研究.北京:科学出版社.2016:75-80.

[7] 李维意.邪教暗中发展的规律研究.北京:科学出版社.2016:80.

[8] 李维意.邪教暗中发展的规律研究.北京:科学出版社.2016:80-84.

审校：芦桑、北风